Вижу, плачет. Сидит ревет, слезы по лицу размазывает. Лена тоже плачет. А у меня в голове белым-бело... Мужик вытер лицо рукавом. ВлВы уж, тАУ говорит, тАУ меня проститеВ». ВлДа ладно, тАУ говорю, тАУ фигня. Ты уж тоже нас прости. Как тебя зовут?В» тАУ ВлВоваВ». тАУ ВлВова, ты хочешь, чтобы у тебя дочь стала нормальной, бросила колоться, вылечилась, вышла замуж, внуков бы тебе нарожала?В» Снова плачет. ВлВова, тАУ говорю ему, тАУ перестань рыдать. Не дергай нас. Мы справимся. Все будет хорошоВ».

Через несколько дней Свету привезли с Шарташа на Белинского. Ей надо было ехать в вендиспансер ставить очередной укол. У Елены Ивановны в кабинете сидели несколько человек родителей. ВлПодожди, Светочка, сейчас поедемВ». Света аккуратно вышла на улицу, там за углом ее ждала сестра. На следующий день Свету встретили в Кировграде. Она прыгнула в машину к клиенту и умчалась в неведомую даль.

Мы ее поймаем. Сделаем еще одну попытку. Нам, в общем-то, ее жалко, только надо как-то брезгливость преодолеть.

На фиг нам все это надо?!

Из книги  Евгения Ройзмана "Город без наркотиков" Например, был в цыганском поселке наркоман Паша Блондин тАУ малолетка. Колоться начал с 13 лет, а так как денег не было, а воровать он боялся, а был из себя весь такой кукусик, то цыгане его за героин трахали. Платили ему по 2 фитюли за раз, а дозу он разогнал до нескольких граммов.

Так продолжалось несколько лет. При этом Паша даже не был гомосексуалистом. Ему это занятие совсем не нравилось. ВлГде же тут любовь?В» тАУ спросите вы. Есть любовь. Эта любовь тАУ к героину.

А ЧТОБ ВАМ НЕ БЫЛО ВЕСЕЛО, ПРЕДСТАВЬТЕ НА МЕСТЕ ПАШИ ВАШЕГО СЫНА.
...
ВлСоскаВ»

В Екатеринбурге улицу Щорса знают все. Улица сама по себе грязная и неухоженная. Вдоль дороги в одиночку и стайками стоят ободранные и унылые девицы. Этих существ даже трудно назвать проститутками. Так, землеройки какие-то. Все они наркоманки: грязные, вонючие, в язвах. Кто ими пользуется тАУ непонятно. На дорогу их выгнал героин. Бесправные скотинки. Сутенеры бьют, менты грабят, а среди клиентов и не такие животные попадаются. Кроме того, на этой улице постоянно толкаются локтями ленинские и чкаловские пэпээсники, что тоже не способствует оздоровлению обстановки.

В 1978 году в одной счастливой семье родилась девочка. Росла доброй, спокойной и веселой. Была очень привязана к родителям. Занималась танцами. Не курила. Была ласковой и послушной. В 16 лет начала колоться. В 17 ушла из дома. Таскалась где ни попадя. Жила с кем придется. За героин была готова на все. В 20 лет выползла на Щорса. Первые 5 месяцев не могла прийти в себя. Плакала в подушку, хотела удавиться. Потом привыкла. Превратилась в машину. Омоновцы выбили ей зуб. Девичья красота несколько поблекла.

Последние два года трахать ее уже перестали, потому что от нее невкусно пахло. Ей приходилось сосать. За раз ей давали не более 300 рублей. Иногда обманывали. Колола она 3 г в день. Покупала по 700 за грамм. В день уходило больше 2000 рублей только на героин. Короче, сосала она с утра до вечера. Далеко не ездила: до первых гаражей. Отсосет, купит, уколется тАУ и снова сосет. С утра до вечера. Каждый день. Из месяца в месяц. Не один год.

Назир Балабек Оглы сказал ей: ВлРаботай на меня тАУ я буду давать тебе героинВ». Она отказалась тАУ посчитала это ниже своего достоинства. Назир жестоко ее избил.

У нее был сожитель. Наивный добродушный парень. Он очень страдал из-за нее и сильно пил. Она гордилась, что никогда ему не изменяла. Любовь тАУ это любовь, а работа тАУ это работа.

Однажды ей сказали: ВлДо чего ты докатилась?В» На что она внятно прошепелявила: ВлЗато я ни разу ничего не взяла и не украла у родителейВ». Согласитесь, достойно уважения?! Гримасы жизни тАУ Шекспир в песню не попадает.

ТАКИХ ДЕВЧОНОК В НАШЕМ ГОРОДЕ МНОГО. ТАКИЕ СТОЯТ ВДОЛЬ ДОРОГ В МОСКВЕ, В ПИТЕРЕ И ПО ВСЕЙ РОССИИ. ОНИ БЫЛИ МАЛЕНЬКИМИ ДЕВОЧКАМИ. МАМЫ КОРМИЛИ ИХ ГРУДЬЮ, ОТЦЫ НОСИЛИ ИХ НА РУКАХ, ПЕЛИ ПЕСЕНКИ. У НИХ БЫЛА ШКОЛА, ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ, ЦВЕТЫ. ОНИ МОГЛИ СТАТЬ ВЕРНЫМИ ЖЕНАМИ, ВОСПИТЫВАЛИ БЫ ДЕТОК... У НИХ НИЧЕГО ЭТОГО НЕ БУДЕТ, ПОТОМУ ЧТО К НАМ ПРИШЕЛ ГЕРОИН.

Опыт членов ВлАпне АапВ» показывает, что выбор в проституции есть настолько, насколько это разрешает эксплуататор или эксплуататорская ситуация на данный момент.
Мы провели исследование выбора в жизненном цикле женщины в проституции в течение 20 лет в Индии, с 15 до 35 лет. Это оптимистичный взгляд, так как многие члены ВлАпне АапВ» говорят, что нормальная продолжительность жизни женщины в проституции может быть не выше 10 лет.

Первые пять лет  - это период, когда девушек похищают, заманивают обманом, покупают у семьи или уговаривают, после чего их запирают в маленьких комнатах в борделях, где они обслуживают до 15-20 клиентов за ночь. Им дают есть один раз в день, дают какую-то одежду, но не оставляют ничего из денег, которые платит клиент. Они живут в рабских условиях, и у них нет выбора. В разговорах они обычно обсуждают, как им хочется домой.

Вторые пять лет  - это период, когда женщина привыкает к социальной жизни в борделе, часто становится зависимой от наркотиков или алкоголя. ВлМадамВ» из борделей стараются, чтобы у них были 1-2 ребенка - тогда женщина не уйдет из борделя домой. В этот период им разрешают получать половину платы клиентов. Воспоминания о доме исчезают, женщина на этот момент уже неоднократно подвергалась насилию, страдает от психологических травм и часто у нее развивается ВлСтокгольмский синдромВ», когда самое маленькое добро воспринимается как огромное событие. С детьми, страдая от депрессии и различных заболеваний, они не видят для себя никакого выхода. В это время, если спросить женщин, они скажут, что не хотят покидать бордель.

Третьи пять лет  - после десяти лет физического насилия, полуголодной жизни, наркотической и алкогольной зависимости, женщина теряет возможность зарабатывать. Покупатели в первую очередь заинтересованы в молоденьких девушках. Им разрешается сохранять свой заработок, но заработок падает, а детей нужно обеспечивать. В это время они хотят покинуть проституцию, но у них нет жизненных навыков или физического здоровья, чтобы это сделать. У них нет выбора.

Четвертые пять лет  - в этот период у женщин нет покупателей для секса, нет дохода, но есть двое или трое детей и много болезней. Их выбрасывают из борделей, и они часто заканчивают жизнь на улице. Они не могут позволить себе даже еду. Часто их единственный выбор - смерть на улице.

Из этих 20 лет женщины определяют проституцию как свой выбор только в течение одного пятилетнего периода. И даже в этом случае, этот выбор продиктован ситуацией, в которой они оказались.

Поэтому члены ВлАпне АапВ» не используют термин Влсекс-работникВ». Они также не используют термин ВлпроституткаВ» из-за той стигмы, которая связана с этим словом. Мы не верим, что проституция - это профессия. Это занятие, к которому люди принуждаются. Мы используем термин Влженщины в проституцииВ», потому что мы верим, что если бы у женщин были другие возможности обеспечить себя, то они бы ими воспользовались.

Женщинам также угрожает жестокость и насилие со стороны полиции, как в борделях, так и вне их, из-за криминализации женщин, которые предлагают сексуальные услуги в публичных местах. Ни для клиентов, ни даже для владельцев борделей нет такой криминализации, как для самих женщин.
Большинство женщин в ВлАпне АапВ» - ВИЧ-положительные. Для них проблемой является отсутствие нормального питания и условий жизни, что плохо сказывается на иммунной системе, и мешает эффективности лечения. Также доступ к препаратам для них очень ограничен. Мужчины навязывают им секс без презерватива, а у них самих нет власти, чтобы настоять на безопасном сексе.

Что сейчас включает ваша работа?

У нас действуют пять общественных центров, основанных на одной модели. Мы проводим обучение о правах женщин и о том, как их можно добиться. Нам кажется, что если женщины будут осознавать свои права и смогут объединяться, чтобы их защитить, то они смогут сопротивляться сексуальной эксплуатации и траффикингу. В каждом общественном центре у нас действуют программы Влаут-ричВ» для привлечения женщин в проституции.

При каждом центре действует молодежный комитет и женский комитет, которые состоят из женщин в проституции. Эти группы определяют, чем будет заниматься центр и разрабатывают программы при технической поддержке персонала ВлАпне АапВ». Мы также предоставляем информацию о сохранении здоровья и базовую медицинскую помощь, различную эмоциональную поддержку. Мы считаем, что женщины не смогут отстаивать свои права, если у них не будет эмоциональных и физических сил для этого.

Обычно девочки и женщины, которые приходят к нам, даже примерно не представляют, какие у них есть права, что гарантирует им конституция, они не могут сопротивляться эксплуататорам. Они часто даже не знают, что у их отцов или мужей не было права их продавать, или бить их, что полицейские не имеют права врываться в бордель, когда им вздумается, бить их и вымогать деньги. ВлАпне АапВ» пытается научить женщин, как сопротивляться насилию, бороться с торговлей людьми, противостоять полицейским. Мы также учим их, как защитить себя и как жить с ВИЧ, туберкулезом, другими заболеваниями.

И конечно, мы учим женщин, как организоваться в сообщество. Мы должны работать вместе, чтобы покончить с торговлей людьми. Просто выкупать девушек - это не решение, потому что пока есть спрос, останется и предложение.